Гуманитарные проблемы
Гегемония человека как одного вида на всей планете, о которой мечтали еще в XIX – XX веках, в наше время уже не вызывает такого оптимизма. Мечта, как будто бы, сбылась, но вот какими оказались результаты ее воплощения? Насколько оправданными теперь, в XXI столетии, пусть оно началось лишь недавно, видятся надежды и ожидания прогрессивных мыслителей, естествоиспытателей, путешественников, покорителей космоса? Глобальные претензии и амбиции человека, стремления к глобальной власти и господству, обернулись глобальными проблемами. И сегодня, пожалуй, уже нельзя назвать ни одной сферы общественной деятельности людей, в которой бы они не встречались.
Нам так и не удалось подчинить себе природу, мы научились лишь отнимать у нее ее богатства, взамен сея лишь разрушения и причиняя ущерб. Время от времени природа напоминает, кто в доме хозяин, устраивая стихийные бедствия, от которых страдают как сами люди, так и творения их рук, «чудеса техники» и «свидетельства экономической мощи».
Мы не научились управлять и самими собой. Тот многострадальный геополитический баланс, который все развитые державы планеты после Второй мировой войны общими силами пытались построить путем взаимных уступок, сдержек и противовесов, дал серьезную трещину уже в начале 90-х годов прошлого века. А реалии наших дней все больше напоминают дремучее Средневековье. Триумф культуры, построенной на идеалах гуманизма, который чуть было не объявили еще некоторое время назад, сегодня кажется не более, чем досадно поспешной иллюзией. Историческую повестку дня теперь задает разница стран «первого», «второго» и «третьего» миров. Причем не только и, возможно, даже не столько экономическая, сколько культурная разница. Слишком уж непохожими оказались мироощущения и мировоззрения национальных элит Севера и Юга, Востока и Запада. Общечеловеческие ценности и права человека так до сих пор и не стали общими.
Даже внутри одного социума порой не найти подлинной солидарности и духовного единения. Социальное единство оказалось проще сымитировать, используя инструменты принуждения и манипуляции, магию иллюзии и обморок мифа, чем достичь естественным путем. На наших глазах в ожесточенном бою сошлись символы веры прошлого и будущего, достижения современности и авторитеты архаики, ресурсы рациональности и темные силы бессознательного.
За идеологическими фронтами противостояния политических систем, культур, этнических групп, народов, стран, конкретных людей все сложнее удается обнаруживать реальную экономическую подоплеку. Зато все легче прослеживаются идеологические позиции поборников, защитников и носителей тех или иных ценностей, национальных, социально-правовых, религиозных, играющих роль пусковых механизмов для той или иной социальной, экономической, политической или личностной активности.
Мы готовы постоять за то, что нам дорого, или же отступить ради того, что нам еще дороже. За каких-то последние сто лет наука, техника, индустрия изменили мир до неузнаваемости. В плане развития материальной базы и инфраструктур цивилизации было сделано больше, чем за всю предыдущую известную нам историю. Но такого же скачка в гуманитарном развитии цивилизация не сделала, а люди так и не стали человечеством в смысле единого субъекта планетарного развития. В нас так и не изменился механизм поведенческой мотивации, принятия решений, выведения суждений и протекания чувств. Нами правят желания и страхи, большинство из которых овладели нашей душой уже очень давно, и которые мы зовем ценностями.
Образы мира, понятия о добре и зле, благе и истине, праве и несправедливости, человеке и Боге, смысле и абсурде, чувства красоты и отвращения, ужаса и радости – все эти переживания и энергии, заставляющие нас совершать поступки, так или иначе можно объединить в кластере гуманитарных проблем. В настоящем подразделе сайта Планетарного проекта мы будем обсуждать гуманитарные проблемы современного мира в разрезах науки, культуры, политики, обыденности, рационального и инорационального мышления.