Именно посредством кросс-культурных коммуникаций предстоит преодолевать трудности, стоящие на пути всемирной общечеловеческой интеграции и решения глобальных задач. Действительно, существует группа таких проблем интеграции, которые имеют культурно-психологический и социально-этический характер. Наиболее крупными из них стоит назвать следующие:

  • глобальный мир есть, а глобальной общественности нет, как нет и глобального сознания;
  • не выработаны духовно-этические, ценностные обоснования для моделей интеграции, природоохранных практик, совместного пользования ресурсами; кстати, универсальных и компромиссных моделей до сих пор в принципе нет;
  • представления об общечеловеческих ценностях и правах человека не пользуются всеобщей лояльностью и уважением, не разделяются в целом ряде культур и идеологий, а, напротив, встречают неконструктивную критику и сопротивление;
  • во всемирном масштабе и во всех возможных идейных формах не признаны и не приняты биоцентрические, витальные и экологические ценности, напротив, под видом разных псевдодуховных интерпретаций они подвергаются дискредитации и девальвации;
  • широко распространены, популярны и влиятельны в разных странах мира деструктивные культы, авторитарные и тоталитарные секты, экстремистские и милитаристские идеологии, представляющие опасность для жизни, здоровья, прав и психической нормы человека, а также целостности и качества экосистем, растительного и животного мира.

Названные и иные, общие и частные проблемы в целом обозначают сферу применения планетарной этики. Проблемы надо решать, конструктивно меняя мировоззрение и ментальность людей, гибко функционируя в межцивилизационном кросс-культурном пространстве.

Subscribe
Поделиться: